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<title>人物专访-北京慧林</title>
<link><![CDATA[http://chanyihui.com.cn/index.php?case=archive&act=list&catid=76]]></link>
<description>11人物专访-北京慧林</description>
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<title><![CDATA[陈寅——用画面表达现代人对敦煌飞天的解读]]></title>
<link><![CDATA[http://chanyihui.com.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=440]]></link>
<description><![CDATA[陈寅的《敦煌乐舞》三江访谈人物名片：陈寅（程胤），１９５０年１１月出生，浙江宁波镇海人，中国画人物画家。部队期间曾担任海军某部美术创作员。１９８０年在京参加全总首届艺术创作班。１９９０年拜著名画家华三川先生为师。２００５年加入美国中华艺术学会，并获该学会永久会员和特邀中国画画家证书。有多组《敦煌乐舞》系列作品被海外华人及社团收藏。近日，他受美国中华艺术学会之邀，将参加今年七八月份在美国举办的美国中华艺术学会入会１０周年会员作品展。□记者 陈晓旻记者：首先恭喜您应邀去美国办展，这次将去展览的是您近年创作的《敦煌乐舞百图》，为什么把自己的创作方向定位于敦煌乐舞呢？陈寅：这次我准备了１００幅《敦煌乐舞》参展，都是近些年的作品。敦煌乐舞是我特别喜欢的题材。我从小就喜欢古典小说。上个世纪９０年代我开始师从华三川老师学画，老师的创作也是以古典题材为主，如神话故事、历史人物等，这也直接影响了我。另外，我的夫人是越剧团的旦角，她非常支持我的创作，不仅经常给我做模特，还帮助我搞创作，给我补充舞蹈、服饰和肢体语言方面的知识。敦煌的艺术博大精深，在中国文化史和美术史上都具有重要的地位，但是用中国画来创作敦煌题材的画家并不多。我们比较常见的是“反弹琵琶”。我曾经去过敦煌，那些精美的彩塑舞、飞天舞、瑶池舞特别打动我。尤其在上个世纪９０年代我看了甘肃歌舞团的歌舞剧《丝路花雨》，那根据敦]]></description>
<pubDate>2026-01-27 11:23:44</pubDate>
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<title><![CDATA[高常梓：艺术品是一种特殊的资产]]></title>
<link><![CDATA[http://chanyihui.com.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=428]]></link>
<description><![CDATA[&nbsp;2009年以来，中国艺术品市场比肩英国和美国，稳居世界三大艺术品市场之一。最近几年，随着人们收入水平不断提升，艺术品与财富管理之间的关系也越来越密切，艺术品正在成为高净值人群乃至中产家庭投资“理财”的新工具。艺术品财富管理为何会兴起？有哪些发展特点？发展中又有哪些绕不开的问题？日前，就“艺术品财富管理”这一话题，经济日报-中国经济网记者专访了中国工艺艺术品交易所有限公司（以下简称“中国艺交所”）总裁高常梓。&gt;&gt;&gt;点击观看专访视频　　　　中国工艺艺术品交易所有限公司总裁高常梓接受经济日报-中国经济网专访&nbsp;　　艺术品已从单一收藏功能向收藏、投资两方面功能转变&nbsp;　　中国艺交所和中国人民大学联合推出的《中国艺术品金融市场年度研究报告（2017）》指出，伴随中国经济结构的变化，消费成为经济增长的第一支柱，很多富裕的中等收入群体和高净值人群出于提高生活品质和财富管理的目的把目光投向了艺术品市场。针对这一现象，高常梓解释道：古代中国人就有艺术品收藏的习惯，但是过去的艺术品收藏还是局限于少部分的小圈子里，人们收藏的目的是为了欣赏。现在随着生活水平的不断提高，人们对美的追求也不断提升，所以艺术品进入到高净值人群现在越来越多。“艺术品已经从单一的收藏功能，逐渐地向收藏、投资两方面的功能去转变。”　　艺术品是一种特殊的资产&nbs]]></description>
<pubDate>2026-01-20 15:46:35</pubDate>
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<title><![CDATA[崎岖无退，回乡歌且谣——左靖专访]]></title>
<link><![CDATA[http://chanyihui.com.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=420]]></link>
<description><![CDATA[大南坡村景，摄影：凌敏导言：2025年的深秋，在河南太行山南麓的大南坡村又迎来了一年一度的“南坡秋兴”，从2020年至今，这里已经举办了五届活动。笔者是时隔三年后再次来到大南坡村。接站的汽车缓缓驶进村中心广场，昔日的碧山工销社、大南坡艺术中心、茶室、方所乡村文化空间、挂在树梢的红柿子、广场南侧的一池碧水，还有在路边或闲坐或摆摊的村民再次浮现在眼前。那些熟识和崭新面孔的艺术家、设计师、学者和学生也再次团聚在这个小山村，一切似乎都没有改变，但似乎又多了几分时光沉淀后的温厚与生机。和往届一样，本届南坡秋兴活动饱满而紧凑，涵盖了音乐表演、怀梆戏演出、研讨会、工作坊、艺术展览等多项内容。相比三年前，本届活动中村民参与的演出占比更多，节目的现实性和创新性也更强，比如非虚构戏剧《外面的世界》、怀梆新剧《怀梆缘》《诗经·周南·芣苢》等。由音乐人小河与寻谣乐队创作，钟永丰作词，历时六年打造的专辑《回乡记》是活动的重头戏。演出中，小河与寻谣乐队演绎了《大南坡》《回乡记》等作品，其中终曲歌词“崎岖无退，回乡歌且谣”可以看作是对“大南坡计划”六年历程的精神呼应。‌回顾大南坡计划的历史，自2019年落地大南坡村到首届南坡秋兴活动的举办，该项目就已经成为修武县域美学实践和全国范围内文化赋能乡村的经典案例，受到了各方面的广泛关注。但在此之后，大南坡村遭遇了洪水袭击、当地政府人事变动导致的]]></description>
<pubDate>2026-01-14 14:52:18</pubDate>
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<title><![CDATA[张树萍：初心不改，戏大于天]]></title>
<link><![CDATA[http://chanyihui.com.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=403]]></link>
<description><![CDATA[8岁，正是天真烂漫的年纪。那时候，张树萍每天上学都会经过家附近的桂剧团，每当听到屋内传来的唱戏声，看到演员们穿着漂亮的戏服排戏时，张树萍满是羡慕，学戏的种子也在她的心里生根发芽。所以，每次只要有桂剧团、曲艺团、歌舞团招收学员，她都会报名，可惜考了几次都没有如愿。　直到13岁，张树萍在参加广西艺术学校的招生时，遇到了自己的“伯乐”——著名桂剧表演艺术家“小金凤”尹曦。受到尹曦青睐，张树萍顺利过关，开始正式步入梨园学艺。其间，张树萍不仅学到了许多专业知识，也学会了从艺术角度去领略桂剧人物之美。启蒙老师们对桂剧的执着、对艺术的严谨、对事业的坚守，都让张树萍至今难忘。1989年，已是广西桂林市桂剧团演员的张树萍凭借桂剧传统戏《失子成疯》荣获广西首届青年戏曲演员大奖赛一等奖。为了把握和塑造好剧中角色，她多次前去精神病院观察和了解精神病人的生活。获奖后不久，她又迅速投入到参加广西首届剧展的历史剧《瑶妃传奇》的排演中，让《瑶妃传奇》得以在短时间内精彩呈现给观众。后来，《瑶妃传奇》获得文华新剧目奖，张树萍作为该剧女主演也荣获文华表演奖。继《瑶妃传奇》后，张树萍一连演了《风采壮妹》《未了情》《漓江燕》3部大戏，陆续获得中宣部“五个一工程”奖、中国戏剧梅花奖等荣誉。虽然多次获奖，但是张树萍心中却有了隐隐担忧。桂剧一度面临观众流失、演员断层、优秀作品减少等现实情况，面对桂剧的不景]]></description>
<pubDate>2026-01-21 12:26:29</pubDate>
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<title><![CDATA[她，始终眷恋着曲艺舞台——刘兰芳从艺60周年回眸]]></title>
<link><![CDATA[http://chanyihui.com.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=402]]></link>
<description><![CDATA[说古皆是忠孝节义，道今全为播善扬真。从红遍大江南北，成为一个时代集体记忆的《岳飞传》到《杨家将》《呼家将》《樊梨花》等传统评书，再到《一代儒将陈毅》《中华好人颂》《古今荣辱谈》《虞舜大传》等中长篇新书，以及以全国道德模范为原型说演的《生死接力》《大孝惟忠》等短篇故事，评书表演艺术家刘兰芳以其精湛的技艺与经典的作品成为评书发展进程中的代表性人物之一。今年是刘兰芳从事曲艺工作60周年，也是其代表作《岳飞传》首演播出40周年。据统计，自1979年以来的40年间，由刘兰芳说演的这部《岳飞传》共有774个电台或频道播出，她在60年的艺术生涯中说演了100余部评书节目，其中中长篇达66部之多。她在评书中继承和发扬了鼓书的优长，使语言富有节奏感和韵律感，并实现了历史感、时代感与现实感的统一，开辟了评书的一片新天地。将表演融入生命刘兰芳对评书表演艺术的丰富和发展，因她独有的女声特点和声韵美感为业界所公认。60年来她塑造了一个又一个栩栩如生的英雄人物，或是金戈铁马，气吞万里如虎；或具文宣教，以德化民；或为救亡图存、杀身成仁；或投身社会主义建设的伟大洪流，忘我奉献。“值得称道的是，她不仅善于整理改编传统节目，还不断开拓现实题材，使她在继承与创新评书艺术间游刃有余。”中国曲艺家协会副主席、中国艺术研究院曲艺研究所所长吴文科说。除了在评书表演方面的突出成就，刘兰芳对东北大鼓的贡献也]]></description>
<pubDate>2026-03-19 10:46:10</pubDate>
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<title><![CDATA[刘魁立：行走田野 问俗追风]]></title>
<link><![CDATA[http://chanyihui.com.cn/index.php?case=archive&act=show&aid=401]]></link>
<description><![CDATA[刘魁立先生，一位20世纪50年代留学苏联，受到良好学术训练，修得一身民间文学、民俗学调查研究本领的严谨学者，在民俗学理论、民族文学研究、神话史诗研究、故事研究等方面卓有建树。他是中国社会科学院荣誉学部委员，当今中国民俗学、民间文艺学的顶级学者，是世界知名的民俗学家。他曾经长期担任中国社会科学院民族文学研究所所长、《民族文学研究》主编、中国民俗学会会长、国家非物质文化遗产保护专家委员会副主任。他长期身任学术行政要职，却十分谦逊低调。他与年轻人交朋友，他向普通村民请教，民俗调查与非物质文化遗产学问的研讨，成为他唯一的爱好。风俗是人民的生活状貌与生活传统，要理解人民的生活，阐发它生成演化的规律，就必须接近依靠它生活的人民，民俗学、民间文艺学就是一门探讨人民文化的田野之学，对这门学问的掌握，不仅在于学者的理论修养，更在于学者是否能扎根民间，亲近百姓，体察民情。心中有情，眼里才有人民文化的博大与尊严。刘魁立就是这样一位充满情感的学者，他常说自己是泪腺发达的人。我多次见过他在调研中因特殊的人和事而哽咽流泪。最近的一次是今年初的三九寒天，北京师范大学百村社会治理调查组，去他追访多年的牡丹江柳树屯村调查。这个曾经名为罗曼诺夫卡的小山村，是俄罗斯移民在中国境内建立的村庄。这群俄罗斯人的信仰属于旧礼仪派，他们为了躲避宗教迫害，辗转来到中国东北，后来在深山建立了这个村庄。刘魁立在]]></description>
<pubDate>2026-01-21 12:27:45</pubDate>
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